Несмотря на то, что православная вера очень богата большим количеством канонических молитв, в народе постоянно появляются и распространяются так называемые «молитвы-обереги». Они быстро становятся популярными ввиду заманчивой эффективности: прочел — и беды обошли стороной. К сожалению, многие люди, читающие такие «молитвы», совершенно не понимают, что вместо помощи наносят огромный вред своей душе.
Сегодня познакомимся с одной из таких обереговых «молитв» под названием «Семь крестов». На самом деле, ничего общего с православной молитвой она не имеет и читать ее нельзя.
Суть молитвы «Семь крестов»
Определить, кто и когда сочинил данный текст, невозможно. Скорее всего, как и большинство подобных заговоров, этот оберег является народным творчеством. Языческие корни нашего народа до сих пор дают о себе знать. Даже в верующей христианской среде очень много переплетений с языческими и оккультными символами. К тому же, подобные заговоры могут распространяться с умышленной целью увести людей от истинного православия.
Во время чтения молитвы-заговора предписывается зажигать 7 свечей
В народе считается, что молитва «Семь крестов» является сильным оберегом семейного счастья. Сторонники подобных ритуалов утверждают, что данный текст способен улучшить отношения между членами семьи, «очистить энергетику» дома, убрать весь негатив. Стоит ли говорить, что с православной точки зрения подобные вещи сразу вызывают опасение.
Обращает на себя внимание и особенная внешняя подготовка к прочтению заговора. Разные источники указывают различные делания, но, как правило, предписывается зажечь ровно 7 церковных свечей (почему не 6 или не 8?), обойти комнату по часовой стрелке с зажженой свечой, умыть лицо и руки святой водой и тому подобные внешние действия. Сама по себе такая подготовка уже очень похожа на некоторый магический обряд.
Чаще всего этот текст рекомендуют читать во время восхода солнца, да еще и мысленно представлять некую сферу, которая покрывает весь дом молящегося и якобы защищает от всего зла. Сам оберег положено прочитывать ровно семь раз — ни больше, ни меньше.
Важно! Такая зацикленность на внешней форме молитвы переводит внимание с духовной наполненности на формальное выполнение обряда. Это свойственно магическим культам, но не православной вере.
Чем отличаются молитвы от заговоров
К сожалению, яркой чертой современного мира можно считать полную духовную растерянность. Казалось бы, канули в лету годы гонений на Церковь, мы можем сегодня свободно исповедовать свою веру, ходить в храмы, молиться. У нас в свободном доступе есть любая литература, любая информация о нашей вере.
Логично ожидать, что в таких условиях в обществе будет повышаться уровень духовной грамотности, но на практике мы видим совсем иное. Обилие информации и неумение ее фильтровать привело к тому, что люди перестали различать, образно говоря, черное и белое.
Коварность оберегов и заговоров зачастую заключается в том, что они умело маскируются под православные молитвы. В том же тексте «Семь крестов» мы видим призывы к Господу, Богородице, Ангелу-Хранителю, а заканчивается чтение словом «Аминь». И непосвященному человеку кажется, что перед ним действительно православная молитва. Так в чем же их различие?
При чтении молитвы важна искренность и покаяние
Основная разница состоит в том, что заговор имеет внешнюю, техническую форму воздействия. Предполагается, что именно от правильного выполнения ряда действий, от строго определенной их очередности, от прочтения конкретных слов человек получит желаемый результат. То есть заговор действует вне зависимости от личности и духовных качеств человека.
Какая же сила дает ответ на прочтение оберега или заговора? Ведь существует множество свидетельств, что прочтение подобных текстов быстро принесло видимый желаемый эффект. Православная Церковь без колебаний отвечает на этот вопрос — это сила бесовская.
Важно! Читая заговор, человек сознательно идет на контакт с бесами, впускает их в свою жизнь. И даже если он получит некий внешний результат, вред его душе будет несоизмеримо больший.
Православная же молитва ценна не набором букв и слов, из которых она состоит. Конечно, мы с особым благоговением относимся к православным молитвам, составленным святыми отцами, или, к примеру, к молитве «Отче Наш», дарованной самим Господом. Но сила молитвы, отклик на нее, помощь в ответ на моление будет зависеть не от того, сколько раз мы прочли слова и какой рукой зажгли свечу, а он внутреннего состояния нашего сердца.
Покаянный и смиренный настрой, желание человека идти по стезям христианской жизни, соблюдать Заповеди Божьи, жить согласно Промысла Божьего о нас — вот те факторы, которые влияют на силу нашей молитвы. И можно хоть с утра до ночи до дыр зачитывать православный молитвослов, но, если не иметь покаянного и смиренного сердца, никакой пользы от этого не будет.
Почему молитвы-заговоры так популярны в народе
Православная вера — это благодатный путь, но далеко не самый легкий. Чтобы встать на него и идти к Богу, нужно обладать определенной храбростью и решимостью. И первое, с чем приходится бороться новоначальному христианину — с нежеланием лишаться привычного жизненного комфорта.
В повседневной жизни мы живем обычно так, как-будто Бога нет. В лучшем случае мы вспоминаем о Нем, когда что-то случается и мы не справляемся собственными силами. В остальное время человек впадает в состояние духовной лени — он ест, пьет, развлекается, работает, отдыхает, но совершенно не вспоминает о Боге.
А православная вера учит быть с Богом всегда и везде. И на первых порах это очень неудобно, потому что вступают в конфликт привычные жизненные устои и жизнь по вере. И приходится от чего-то отказываться. Потом, если человек не сойдет с намеченного пути, он получит много большее и никогда не пожалеет о своем выборе.
Но сейчас, когда перед ним этот выбор стоит, не всегда легко решиться на кардинальные перемены в своей жизни. И вот когда решимости и смелости не хватает, на помощь приходит внешнее формальное православие. Человек вроде как и признает существование Бога, вроде как и верит в Него, но он совершенно не хочет как-то меняться, как-то ущемлять свою комфортную жизнь ради жизни по вере.
Православная церковь негативно относится к различным молитвам-заговорам
И находится компромисс. Зачем ходить в храм, стоять на долгих службах, соблюдать посты и делать еще много чего, если можно просто верить в душе? И вот именно на такой почве пышным цветом распускаются всякие суеверия, псевдо-христианские оккультные практики, заговоры, обереги и тому подобная ересь.
Это очень удобно: в отличие от православного вероучения, для прочтения заговора человеку не надо каяться, менять себя, бороться со страстями и грехами. Достаточно просто в определенной последовательности совершить некие внешние действия и прочесть какой-то текст. Все, на духовной жизни стоит красивая жирная галочка «Выполнено».
Опасность от чтения молитвенных заговоров наподобие текста «Семь крестов»
В чем же выражается духовный вред от чтения молитвы «Семь крестов» и ей подобных? Поскольку заговоры и обереги являются обращением к бесовским силам (даже под благовидной формой), ничего хорошего от них ждать не приходится. Да, зачастую человек получает временный положительный эффект от подобного делания, который заглушает его бдительность. Но далее не обходится без негативных последствий.
Наиболее распространенный результат чтения оберегов — уныние и тоска. Прежде веселый человек вдруг начинает ни с того ни с сего унывать, грустить, у него портится настроение, ничего не радует. Так угнетают душу злые силы, самовольно впущенные человеком в свою жизнь.
Читая вместо православных молитв оккультные заговоры, человек сам лишает себя благодати Божьей. Стоит ли потом удивляться несчастьям и нестроениям в жизни?
Далее состояние может усугубляться, у человека могут появляться видения, он может возомнить себя великим молитвенником, несущим тяжкий груз, гордится этим. Все это — бесовщина чистой воды, ведущая душу к погибели, а не к свету. Нередко люди, которые очень увлекаются оккультизмом и магией, впадают в разного рода зависимости, заканчивают жизнь самоубийством.
Существуют ли православные охранные молитвы
Но как же быть православным христианам, которые хотят защитить себя, свою семью, свой дом от нападений зла? Существуют ли настоящие православные охранные молитвы?
Тут, прежде всего, нужно понимать, что охранной может стать совершенно любая православная молитва. В Евангелии, в притче о мытаре и фарисее мы видим, что покаявшийся мытарь спасся совершенно простой и короткой молитвой: «Боже, милостив буди мне, грешному!».
Искренняя молитва к Богу и святым Угодникам поможет в трудной ситуации
Эти несколько слов, произнесенные с искренним и глубочайшим покаянием в сердце, смогли перевернуть всю его жизнь. Аналогичный пример мы видим и с раскаявшимся разбойником, который висел подле Христа на Голгофе и первым вошел в рай.
Эти люди не знали никаких особенных молитвенных текстов, не знали никаких правил молитв и тому подобного. Но они обладали ценнейшими и важнейшими качествами для каждого православного христианина — покаянием и смирением, готовностью нести до конца свой Крест, данный Богом. Именно это стало ключевым фактором их спасение, а не сами словам, произнесенные ими.
Если мы хотим защитить свою семью от зла, мы должны не читать заговоры на подобие «Семи крестов», а постараться наладить настоящую духовную жизнь. Нужно начать регулярно ходить в храм, исповедоваться, причащаться, иметь постоянное молитвенное правило и выполнять его. И тогда любая, даже самая коротенькая молитва «Господи, помилуй!» будет иметь великую силу.
При этом не возбраняется сугубо обращаться к некоторым святым, Господу, Богородице с просьбами о защите своей семьи от сил зла. Так, традиционно с этими целями принято читать:
- псалом 90 царя Давида,
- молитву перед иконой Богородицы «Семистрельная»,
- молитва Архангелу Михаилу,
- молитва Киприану и Иустинии,
- обращения к любимым и почитаемым в семье святым.
Православие имеет более чем достаточный опыт противодействия злу, и мы сейчас имеем уникальную возможность свободно этим опытом пользоваться. Но вместо этого мы пытаемся заново выдумать велосипед и сочиняем какие-то народные языческие тексты, не имеющие ничего общего с христианством. Верующему человеку надо стараться очень внимательно относится к своей духовной жизни, чтобы не попасть в опасную ловушку оккультных и магических практик.