Прекрасная и таинственная Грузия с давних времен манит паломников и туристов обителями, красивыми храмами, которые стоит увидеть. Монастыри Грузии — уникальной архитектуры православные обители, манящие своей строгостью и изысканностью, чудодейственными святынями, находящимися как в мужских, так и женских обителях.
Мужские монастыри Грузии
Атрибутами страны можно считать храмы и монастыри, их здесь много и они являются самыми посещаемыми местами. Они хранят архитектурные редкие строения, множество лет стоявшие как защитные сооружения от завоевателей, а теперь их считают сердцем искусства и религии.
Успенская обитель Кватахеви
Самтависская епархия Православной Церкви Грузии гордится древней святыней начала тринадцатого века, обосновавшейся в горах Шида Картли, в часе езды от Тбилиси. Каменистое ущелье, в котором расположен монастырь Успения Богородицы Кватахеви, легло в основу названия святыни.
Православный монастырь Кватахеви
На монастырскую территорию можно зайти с двух порталов, южного и западного. Белые квадратные плитки украшают фасад храма, гордостью которого служит витиеватый крест. Некогда обитель Кватахеви славилась ювелирными изделиями, изготовленными грузинскими ювелирами, часть которых ныне хранит Московский государственный исторический музей.
По преданию, Тамерлан в 14 веке захватил Кватахеви, закрыл в церкви монахов и сжег все дотла. Святыню восстановили, но не смогли замазать следы крови, которые постоянно появлялись вновь и вновь. В 18 веке Церковь причислила Кватахевских мучеников к лику святых.
Только в середине 19 столетии святыню восстановили, пристроив хранящиеся и поныне:
- колокольню,
- трапезную,
- лавру,
- башни,
- каменную стену.
После революции мужская святыня Кватахеви была закрыта до 1989 года.
Святая обитель Тринадцати Святых Ассирийских Отцов
По просьбе ассирийских христиан в 2010 году был открыт мужской монастырский комплекс, в котором богослужения ведутся на ассирийско-арамейском наречии.
Украшением горной обители служит небольшая Успенская церковь, хранительница уникального святого образа Богородицы «Кандовская», который даровал множество чудес исцеления молящимся у него.
Монастырь 13 Святых Ассирийских Отцов
По левую сторону от храма Успения Божьей Матери стоит собор Тринадцати Святых Ассирийских Отцов, построенный на финансирование благочестивых грузинских граждан и освященный в 2013 году схимандритом Серафимом Бит-Хариби.
На заметку! Монастырь Тринадцати Святых Ассирийских Отцов находится в Мцхети-Мтианети, в селе Дзвели Канда.
Древняя обитель Моцамета
В море зеленых насаждений на горном склоне, у подножья которого несет свои воды река Риони, возвышается прекрасный красноголовый монастырский комплекс Моцамета.
Интересно предание об основании в этом месте в 13 столетии церкви Моцамета. Мерван Глухой, предводитель армии арабов, захватил Арагвети и церковь Шорапани. Плененных монахов за отказ принять ислам девять дней зверски мучили, а потом утопили в Риони. Люди, нашедшие тела, услышали голос с неба, приказывающих нести тела до того места, где процессию застанет рассвет, там и похоронить мучеников.
Монастырь Моцамета
Так процессия дошла до сожженной церкви, около которой останки князей Арагветских Давида и Константина, похоронила тела девяти мучеников. Здесь и была основана мужская святыня «Моцамета», что в переводе означает мученик.
Интересно! Поныне в храме хранятся мощи святых мучеников. Чтобы подойти к ним, следует пройти через арку высотой в половину человеческого роста и склониться в поклоне, иначе войти невозможно.
Каньон и небольшая гора отгораживает святыню Моцамету от Гелатской обители.
Древний монастырь Джвари
Чтобы полюбоваться первым памятником Всемирного наследия православной святыней Джвари, которая по преданию, основана святой равноапостольной Ниной, нужно добраться до вершины горы, стоящей на месте слияния рек Кура и Арагви.
Первые сведения об основании на крестовой горе церкви относятся к началу 545 года, далее упоминаются церковные постройки начала 7 века, на основании которых и воздвигнут монастырь Джвари.
Интересен факт, что высота обители и скалы соотносятся как 1:7. При строительстве нового храма грузинские архитекторы отказались от традиционной базилики, они построили церковь с вписанным в квадрат крестом, имеющим полукруглые апсиды по концам.
Монастырь Джвари
Грубоватые скульптуры, простые барельефы и орнаменты — характерные особенности уникальных грузинских святынь, в которых нет помпезности и роскоши.
На заметку! Монастырский комплекс Джвари относится к тем обителям, добраться до которых довольно сложно. Доехать можно на такси от Тбилиси до Мцхеты, основания горы, далее нужно будет карабкаться по горе вверх.
Комплекс монастырей Давид Гареджа
На границе между Грузией и Азербайджаном располагается целый комплекс монастырских обителей, растянувшихся на 25 километров по склонам Гареджийского кряжа. На грузинскую и азербайджанскую часть их делит государственная граница между двумя странами.
20 высеченных в скалах святынь привлекают внимание паломников и туристов. Главная лавра святого Давида находится на севере горы Удабно, южная часть горного массива укрыта монашескими кельями.
Самой большой ценностью горных монастырских комплексов являются фрески 8-14 века. Лавра Давида основана монахом из Сирии, который является одним из тринадцати сирийских Отцов, ним и его учениками были основаны обители Додо и Натлис-Мцемели.
Монастыри Давид-Гареджа и Уплисцихе
Девятый век стал временем основания Церкви Преображения Господнего, который:
- встал на пути завоевателей турок,
- в 13 столетии его разграбили монголы,
- в 15 веке разорили войска Тамерлана,
- в начале 17 столетия здесь побывал шах Аббас І.
Восстановление Давидгареджийского комплекса в конце 17 века начато царем Теймуразом, продолжено Арчилом, при назначении в Гаренжу Онуфрия Мачутадзе. Отцом Онуфрием за сорок лет служения были возвращены не только монастырские права, но и земли, вокруг которых выросли прочные стены. Разорения в результате нападений врага, наступившее в 19 веке опустошение привели к тому, что в монастырях Давид Гареджа осталось совсем мало монахов.
Духовная жемчужина Грузии вновь расцвела со строительством горной дороги к ней, построенной во время правления Леонида Брежнева.
К сведению паломников и туристов: ежедневно на гору Гареджи ходит автобус, который за доступную плату доставит вас к святыне, подождет 3 часа и отвезет в Тбилиси.
Святыни монастырских комплексов — святые мощи преподобного Давида и Лукиана Гареджийских привлекают паломников своей чудодейственной силой.
Монастырь святого Антония
Действующая обитель Марткопи, основанная в 6 столетии ассирийским монахом, отцом Антонием, на протяжении веков привлекала паломников чудотворным образом Нерукотворного Спаса, который утерян. Ныне редкие паломники едут на поклонение к могиле святого Антония и башни его имени.
Материалом для возведения уникальной святыни послужил местный камень, из него выполнен весь монастырский комплекс, который внутри хранит уникальные фрески времен ассирийских отцов.
Монастырь Шиомгвиме
Шио-Мгвимская обитель 6-го века, в нем на то время проживало около тысячи монахов, — самая посещаемая паломниками и туристами, которых привлекают как древние святыни, так и уникальная архитектура.
Монастырь Шиомгвиме, Грузия
Миссионер Шио из 13 ассирийских монахов провел в одной из пещер Мцхеты свои последние дни. При его жизни была освящена церковь Иоанна Крестителя, иконостас которой поныне хранится в грузинском государственном музее искусств. Храм Богородицы возведен по благословению царя Давида Четвертого в 12 веке.
11-16 столетия стали временем перемен, разрушений и опустошения, но неизменна уникальная архитектура Шио-Мгвимской обители. После вторжения персов монастырские постройки восстанавливались князем Гиви Амилахвари в 1678 году, но снова разрушение, опустошение, после чего монастырь так и не смог занять первое место духовной обители Грузии, хоть и возродился в настоящее время.
Монастырь великомученика Георгия Победоносца
По-грузински древняя обитель звучит, как Алаверди, что означает дарованная Богом.
В 11 столетия царем Квирике Кахи был возведен крупнейший собор Грузии на месте маленькой церкви, основанной одним из 13 ассирийских отцов Алаверди. Святой старец покорил местное население своей духовной силой молитвы, некоторые из мужчин влились в число пустынников, постепенно образуя большую обитель.
Святым Иосифом (он в конце жизни принял подвиг безмолвия) был написан катехизис, который, к большому сожалению, ныне утрачен.
В 21 веке паломники едут помолиться в храме Алаверди, около которого покоится тело святого Иосифа.
В 17-18 столетии святыня принадлежала женской обители, в которой проживали представительницы царской семьи, принявшие монашество. С 9 века в этой обители хоронили царей Кахетии.
Монастырь Алаверди в Грузии
Монастырь Алаверди знаменит тем, что здесь хранятся останки святой Кетеван, царицы, принявшей мученическую смерть.
После землетрясения 1742 года святыня была реставрирована по приказу царицы Тамары. При планировании паломнической поездки следует учесть, что от основной дороги до обители 9 км.
Грузинская Бетания
С 11 столетия известен Рождественский монастырь Бетания, который существует и поныне недалеко от Квесети, расположенного в ущелье около речки Вере. Здесь хоронили представителей рода князей Орбели, затем решили возвести монастырь, место постройки которого указано самим Богом.
По преданию здесь была древняя Лавра, в которой часто молилась в уединении царица Тамара. Густые леса и по сей день хранят груды камней на месте древних келий монахов.
До 19 столетия грузинская святыня находилась в полном запустении. Пока ее случайно не нашел художник Гагарин, который своими рисунками привлек внимание историков и археологов. Иеромонахом Спиридоном была начата расчистка монастырской территории, им же были обнаружены святые мощи, которые хранятся под церковным престолом.
К концу 19 века в обустроенной обители собралось несколько монахов, среди них помощником был мальчик Василий Майсурадзе. Он принял впоследствии монашество под именем Иоанн жил в монастыре Армази, в 1921 году был расстрелян, но чудом спасся и вернулся в родную обитель, со временем став ее настоятелем.
Бетания монастырь в честь рождества Пресвятой Богородицы
Во время советов Иоанн и живший с ним игумен Георгий числились сторожами исторического памятника, однако, официально признанный недействующим, монастырь продолжал богослужения, в нем совершались Таинства.
Старцы молились за всех желающих, есть свидетельства об исцелениях и осуществлении пророчеств. Монахи находились в постоянных постах и молитвах, приняли схиму, почили с миром и похоронены под стенами храма.
Возведенный из местного камня храм Бетания хранит остатки фресок «Спаса на Престоле», растительный орнамент с краткими молитвами украшает алтарь. Современным методам реставрации удалось восстановить фрески с изображением царя Георгия Третьего, ее дочери царицы Тамары и внука Лаша. Уникальные фрески апостолов, сцены из земной жизни Христа привлекают паломников и туристов всего мира.
Женские грузинские монастыри
Женщины Грузии всегда были примером берегини своего рода, хранительницами православных ценностей и поклонницами Господу.
Женские монастырские комплексы мало чем отличаются от мужских, разве что чуть больше зелени и внутренних украшений. Простота, строгость архитектуры, отсутствие помпезности и роскоши являются характерными чертами грузинских святынь.
Монастырь Святой равноапостольной Нины
Прекрасный Бодбийский монастырский комплекс вырос на месте некогда маленькой церкви, возведенной в 6 веке над могилой равноапостольной Нины на пожертвования царя Мириана.
Благосостояние тогда еще мужской обители поддерживалось царской династией в начале 13 столетия, но с 13 по 15 века, времени вторжения монголов, разрушений и опустошения нет сведений об этой святыне.
Бодбийский монастырь в честь Святой Нино
- Бодбийский монастырь обретает свою былую славу в 15 веке, но снова терпит разрушения во время экспансии иранцами.
- Во времена династии Георгия ХІІ подарили в монастырскую казну церковную утварь, древние рукописи и книги, при этом освободили монахов от податей.
- До 1837 в бодбийском монастырском комплексе проживали священники в чине епископов и митрополитов Кахетии, они имели право голоса при решении политических и общественных дел.
- Весной 1889 года по указу российского императора Александра ІІІ был основана женская обитель, которую освятил архимандрит Николай (Микеладзе).
Благословенная игумения Ювеналия вывела женскую святыню в число первых монастырей Грузии, восстановив церкви, подсобные помещения на монастырской территории и организовав большое хозяйство. Богатейшая монастырская библиотека привлекала историков и теологов всего мира.
С 1924 по 1991 год грузинская святыня была закрыта. В 1995 году было принято решение о реставрации храма святой Нины. Монастырские насельницы в настоящее время всеми силами:
- восстанавливают святыню,
- переписывают древнейшие рукописи,
- пишут иконы,
- вышивают золотом,
- ведут обширное подсобное хозяйство.
Интересно! Паломники приезжают сюда помолиться на могиле равноапостольной Нины и окунуться в целебном святом источнике Нинос цкаро, расположенном неподалеку от церкви Завулона и Сосаны, Нининых отца и матери.
Много чудес исцеления дарит молящимся основная святыня — икона Богородицы «Иверская», которая во время забвения использовалась под операционный стол.
Хашмийский монастырь Святой Троицы
Базилика пятого столетия на месте креста, поставленного святой Ниной, находящаяся в настоящее время в селе Хашми, привлекает, как архитектурный памятник старины паломников и туристов в женскую обитель Самеба.
Возведенный в 15 столетии храм из песчаника покрыл древнюю святыню, внутри которой возвышался резной каменный крест. Кахетинский царь Леван ІІ спонсировал роспись фресками храмовых стен, строительство архиерейского дома, башни, колокольни и других построек.
Церковь святой Троицы у горы Казбеги в Грузии
В 18 веке после нашествия лезгин храм был оставлен почти на столетие. В 1891 году монастырские территории и строения начали реставрировать, освятив его в 1895 году. Ныне женская обитель Самеба величаво возвышается на Кацарети, большом поле.
Внимание! Зайти в середину святыни можно только по разрешению монахинь, живущих здесь и своими силами проводящими реставрационные работы.
Паломники маршрутками добираются до села Хашми, а дальше пешком по разбитой лесовозами дороге надо пройти еще 6 км, чтобы увидеть уникальный памятник архитектуры — Кацаретскую базилику.
Архангельский монастырь
Старинный замок князя Цицишвили в Самцевриси, хранящий историю со 7 столетия, в настоящее время подарил свои строения и территории женской обители. На замковых фундаментах выросли современные Архангельские монастырские постройки, сохранив старинную, почти квадратной формы башню, имеющую толстые стены.
Архангельская церковь — православная святыня с простыми росписями, поражающими своей уникальностью и нешаблонностью. Жители соседних селений и паломники приезжают в обитель Архангела Гавриила на престольный праздник — 21 ноября, правда, без специального проводника попасть туда довольно сложно.
Монастырь Мгвимеви
Малоизвестный монастырский комплекс Мгвимеви, пещерная женская обитель Рождества Божьей Матери, хранит дыхание Золотого века, существовавшего при царице Тамаре. Трудно передать ощущения от первой встречи со старинными древними постройками, буквально висящими в воздухе, прилепившись к скалам.
Монастырь Мгвимеви
Идя по крутой лестнице, петляя между камнями, попадаешь в темный туннель, через который лежит путь к главному храму. Пещерная церковь Мгвимеви — единственная во всей Грузии, она не построена руками человека, а создана Богом. В середине пещеры возвышается сталагмит по правую сторону от алтаря.
Далее есть проход к галерее, в конце которой виднеется базилика, покрытая красивой, резьбой украшенной крышей. Неподалеку виднеется колокольня, но это зона, закрытая для туристов.
Интересно! Паломники могут добраться в эту святыню из Чиатуры, только следует учесть, что женский монастырь открыть только до 16.00.
Монастырь Успения Богородицы в Дибри
На вершине горы карельского района Грузии спрятался небольшой монастырский комплекс Успения Божьей Матери, хранитель уникальных фресок 6 столетия. Упоминание на стенных надписях абхазского царя Леона ІІІ указывает на время его строительства в 957-967 годах. Леон был последним царем Абхазии, после него настало время анархии.
Палеологивские фрески, которыми расписаны Успенский храм, относятся к византийскому стилю 14 века, когда монастырь был в непосредственном подчинении Крестового Иерусалимского монастыря и Храма Гроба Господнего. В 16 столетии вокруг храмовых построек появляется стена и башня из кирпича.
При событиях 2008 года Божья Матерь своим Покровом хранила село, в центре которого стоит святыня, от бомб и пуль, хотя неподалеку было полностью разрушено село Авневи. Монастырская территория закрыта для посещения. Полюбоваться старинными фресками можно только в главном Успенском храме, расположенном прямо под горой, там хранится чудотворный святой образ-фреска Богородицы «Дирбская».