Сочетание мудрости, глубины и краткости повествования лишний раз говорит о божественном происхождении Евангелия. Все слова Иисуса, которые дошли до нас благодаря стараниям евангелистов, кратки и несут в себе особую Божественную мудрость.
Многие мудрецы прошлой эпохи и нынешних дней оставили после себя сотни трудов, но Сыну Божьему достаточно было нескольких слов, чтобы передать в них самое важное — подсказать людям, как они могут спастись и войти в Вечность.
Библия полна метафорами и иносказаниями, что делает ее не только источником Божьей мудрости, но и высокохудожественным произведением. Яркий пример такой необычной метафоричности — притча о богаче и Лазаре.
Содержание и анализ притчи
Притча начинается с описания богатого господина и нищего, живущего на улице у ворот его поместья. Богатый господин в этом повествовании — это некий собирательный образ зажиточного человека, шикарно одетого, проводящего жизнь в удовольствиях и развлечениях.
Притча о богаче и Лазаре записана евангелистом Лукой (Лк. 16:19-31)
Лазарь — нищий, голодный и болезненный человек. Лазарь жил на улице вместе с бездомными животными и питался объедками со стола богача. Оставленный всеми нищий мог надеяться только на помощь Бога.
Важно! Имя Лазаря неоднократно упоминается в притче, имя же богача остается неизвестным. Священное Писание напоминает верующим, что привычный земной взгляд на жизнь отличается от Небесного.
В земной жизни люди чаще запоминают имена успешных, богатых, обеспеченных людей, в то время как бедняки живут и умирают в безвестности. О них никто не помнит и не сожалеет. Божий Суд противоположен суду земному.
Все бедные, но благочестивые люди, которые на Земле были подобны бесплотной тени, войдут в Царствие Небесное и будут удостоены Вечной Жизни. Всем праведникам Господь сказал: радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. Имена же тщеславных, жадных и хитрых богачей будут стерты из Книги Жизни.
Первые строки притчи открывают читателю проблему социального неравенства. С одной стороны — богатый, красивый, сытый человек, окруженный такими же обеспеченными и счастливыми людьми.
Притча обличает в фарисеях любовь к богатству и отсутствие сострадания к неимущим людям
С другой — больной, покрытый струпьями нищий, товарищами которого были лишь бездомные псы. Человек, молчаливо сносящий тяготы и ожидающий смерти.
Важно! В притче не сказано, что Лазарь просил о помощи или стенал на свою судьбу. Он стойко и терпеливо выносил все, что выпало на его долю, и сердцем своим беседовал с Господом.
На первый взгляд богач не совершил видимого зла: он не крал, не убивал ради своей выгоды, не лгал. Очевидно, что свое добро он унаследовал, так как в притче не было сказано, каким образом он разбогател — он был богат по умолчанию.
Господь не обличает все пороки, к которым приводит разгульный образ жизни — Священное Писание указывает лишь на один грех богатого господина. Недостойным поступком в глазах Бога стало презрение, с которым богач относился к Лазарю.
Богатый человек презирал Лазаря именно за то, что несчастный оборванец у его порога был больным и нищим. Если бы Лазарь явился к воротам господина чисто и богато одетым, во внешнем блеске, его несомненно посчитали бы своим и приняли, как дорогого гостя.
Основная мысль притчи привязанность к деньгам приведет к погибели души
Но в бедном больном нищем господин упорно не желал видеть живого человека. Лазарь был для него пустым местом. Богач даже старался не смотреть на нищего, чтобы не замарать свой взгляд. Материальные радости настолько занимали все внимание богатого человека, что он не желал видеть то, что окружает его — чужие нужды, болезни и горести.
Оба человека умерли. Богач был похоронен с подобающими почестями, его погребальная церемония была пышной и торжественной. Бедняка поспешили убрать с глаз долой, похоронив кое-как. Загробная же участь этих людей была совсем иной.
После земной смерти Лазарь был отнесен Ангелами Божьими в Царствие всех Святых, в то время как богач был отправлен демонами в преисподнюю. Не зря говорят, что богатые люди умирают, сожалея об этом свете, а бедняки вздыхают и надеются на счастье в будущей жизни.
Оставив Землю, богач оставил за спиной богатую и сытную жизнь. Лазарь же навсегда оставил в прошлом болезни, голод и мучения, попав в место блаженства, ожидающее всех праведников.
Смысл притчи
Господь свел этих двоих человек, чтобы они стали зеркалом друг друга у ворот Вечности. Изъязвленное, гниющее тело Лазаря было олицетворением души богача. Господу не требовалось перечислять все грехи, к которым ведет пресыщение и жестокосердие.
Неверное использование при жизни богатства отнимает у человека возможность попасть в Царствие Небесное
Одно лишь отношение к ближнему своему, полное отсутствие какого бы то ни было сострадания, говорит о духовной слепоте богача. В то же время внешний блеск и чистота тела богача олицетворяло чистую и неиспорченную душу Лазаря.
Внешние изъяны не имеют никакого значения, если человек прожил честную и благочестивую жизнь. Смерть в определенном смысле уравнивает всех. Вне зависимости от того, был ли человек сказочно богат или нещадно беден, земной путь его рано или поздно подойдет к концу.
Важно! Притча о богаче и Лазаре убеждает верующих в том, что любая земная несправедливость будет исправлена в будущем веке. Воздаяние от Бога будет соответствовать тем поступкам, которые совершали люди на земле.
Даже если фактически человек не совершал греховных поступков, равнодушие и жестокосердие также будут учтены. Господь праведен, и праведен Суд Его, поэтому задумываться о Вечности стоит уже сейчас.