Крупин Владимир Николаевич — представитель писателей русской православной прозы, занимающийся публицистикой и педагогикой, православный христианский публицист и поборник чистоты русского языка. Его сборники «Зерна» и «Живая вода» принесли писателю первую славу и широкую известность.
Краткая биография
Село Кильмезь Кировской области 7 сентября 1941 года стало местом рождения будущего писателя-прозаика Владимира Крупина. Его отец Николай был лесничим, семья почитала Бога, всегда отмечала большие религиозные праздники, но в церковь не ходила, ибо храм был разрушен.
В доме Николая Яковлевича и Варвары Семеновны висели иконы, материнская молитва была оберегом для детей. Именно в матери, никогда не повышавшей голоса, Владимир видел пример христианского смирения и терпения. Малограмотный отец отличался особой неприхотливостью в одежде, спокойно донашивал рубашки своих взрослых сыновей и увлекался чтением русской поэзии, хотя у него был только один глаз.
Писатель Владимир Крупин
Мальчик начал учебу в сельской школе в 1946 году, ему было всего пять лет, которую окончил в 1957 году, после чего освоил работу слесаря и грузчика, но хобби юноши было написание статей для районной газеты. Писательский дар у Владимира проявился еще в детстве, когда он начал выпуск семенной стенгазеты «Семья».
Детские годы В.Крупина, проблемы крестьянских семей легли в основу написания повестей, рассказов и статей, в которых с огромной любовью писатель пытается передать красоту и уникальность частички вятского края.
В 18 лет юноша отправился отдавать долг Родине, служить в армии. Совет отца Николая, данный на напутствие сыну перед армией, стал его девизом «Вперед не суйся, позади не оставайся».
В 1961 году вступает в ряды КПСС. После неудачного поступления в Литературный институт, Владимир становится студентом филфака Московского областного педагогического института, во время учебы обзаводится семьей. Его женой стала московская писательница Надежда Леонидовна, с которой Крупин живет в коммуналке.
Свои студенческие похождения и впечатлений Владимир записал в книгах «Прости, прощай» и «Курс молодого бойца». После института молодой специалист быстро продвигается по профессиональной и партийной линии, работает на телевидении, издается в журнале «Современник», преподает в школе и назначается парторгом издательства.
Литературные работы
В 1974 году, когда Владимиру Крупину было 33 года, увидела свет его первая повесть «Живая вода». Трудную жизнь села, о которой писатель знал не понаслышке, Крупин описал в сборнике рассказов «Зерна».
Владимир Крупин является лауреатом Патриаршей премии
Доступный, простой язык написания, правдивые истории принесли популярность прозаику. В «Вятской тетради» собраны рассказы о родном крае, в них особое внимание уделяется:
- причудливым сельским мужикам,
- мудрым юродивым,
- доморощенным философам.
Через наивные и порой косноязычные фразы простого народа писателем преподносится истинная суть событий того времени, правда жизни, которая противостоит лжи, пропитавшей советское общество.
По мнению публициста, пьянство, социальная апатия и проявление нравственного безразличия рождаются именно общественной ложью.
Дом — основа творчества писателя, характерной чертой его рассказов является концовка, наполненная особой открытостью и лиричностью. Описывая в рассказах родственников, соседей, Крупин воссоздает крестьянский быт, наполненный народной мудростью, которая присуща жителям русского села.
В период перестройки Крупин издает роман «Спасение погибших», в котором раскрываются больные и ущербные нравы писательской интеллигенции. Все проявления негодования русского простого народа накануне 21 столетия патриот описывает в повести «Прощай, Россия встретимся в раю».
Владимир Николаевич Крупин, книги которого пронизаны огромной любовью к простому русскому люду, противостоит западному прагматизму, цинизму, сексуальной свободе, что ярко выражено рассказом «Янки, гоу хоум».
Важно! Статьи и интервью Крупина показывают его отрицательное отношение к употреблению иностранных словечек, пленивших русский язык. В простонародных выражениях, элементах народного фольклора, частушках, поговорках писатель раскрывает уникальность и красоту простой русской речи.
Тема Православия
Поздний период писательской деятельности раскрывается еще одна сторона его рассказов, в них проявляется отношение к православию. По мнению Владимира Крупина, биография которого связана с духовным поклонением, только в православной вере скрыто спасение России.
Книга В. Крупина Море житейское
В. Крупин тему православия раскрывает в щедрых размышлениях, записанных в повестях:
- «Крестных ход»,
- «Великорецкая купель»,
- «Слава Богу, путевые раздумья»,
- «Последние времена».
С 1998 года в течение пяти лет Владимир Николаевич работает главным редактором христианского журнала «Благодатный огонь», на протяжении нескольких лет возглавляет жюри конкурса христианского кино «Радонеж», является сопредседателем Союза писателей Российской федерации.
В своем творчестве Крупин жестко высказывается в отношении гей парадов, называя геев извращенцами, описывает коррупционеров, как прислужников сатаны. Не прошла мимо его пера и тема ИНН, писатель не приветствует электронные карты и электронную обработку документов.
Иисус Христос для знаменитого прозаика является единственным современным положительным героем, именно в Его прославлении видит публицист основную концепцию преподавания литературы в школе.
В свободной манере повествования, перемешанной комическими и фантастическими элементами, можно проследить некое подобие притч, передаваемых Крупиным, как православным христианином.
Сердце Владимира Николаевича наполнено настоящим патриотизмом и любовью к Богу, он сам о себе пишет, что его жизнь буквально срослась с жизнью страны, поэтому все мысли и творческие работы публициста о России и православной вере, в которой, по утверждению Крупина, спасение и будущее страны.
Важно! В 2011 году почетному гражданину Кировской области, кавалеру орденов Дружбы народов и Федора Достоевского І степени В.Н. Крупину, первому в истории края была вручена Патриаршая литературная премия за весомый вклад в просветительную православную деятельность.