Раифский Богородицкий мужской монастырь — святыня Казани с многовековой историей, привлекающая паломников и посетителей, желающих наполнить свою душу покоем и прикоснуться к чудотворной иконе Богородицы. Белоснежное, строгое, изысканное строение привлекает своим величием, в стенах монастыря царит торжественная обстановка присутствия Духа Святого, дарующего мир в сердца и уверенность в завтрашнем дне.
История постройки
История основания мужской обители в Казани необычна и уникальна. Неславянское название имеет древнееврейские корни, ибо в Раифе в IV столетии проживали монахи, которые приняли мученическую смерть от варваров из племени ноба. Спустя 13 столетий в Казани в память раифских преподобных отцов был основан мужской монастырь на месте поселения отшельников.
Раифский Богородицкий мужской монастырь в Казани
От иеромонаха, юродивого до основателя мужской обители
Филарет принял монашество после того, как его родители почили, распродав перед этим все наследство, и поселился в монастырской келье в Чудово. При жизни патриарха Гермогена Филарета рукоположили в иеромонахи.
Желая находиться в уединенном общении с Богом, он отправляется в паломническое путешествие по святым местам, расположенным вдоль Волги, в 1613 году попадает в Преображенский монастырь в Казани, который был возведен по благоволению царя Ивана Грозного.
Ведя праведную жизнь, пребывая в постах и молениях, Филарет стал местной достопримечательностью, за благословением к нему постоянно приходили горожане и паломники.
Желая избежать человеческой славы, московский иеромонах принимает подвиг юродивого, проводя дневное время в хождении по городским улицам, а ночи проводит в молитвенном бдении.
Благочестивые горожане, среди них и купец Сергий, под видом юродства сумели разглядеть истинное поклонение Богу и оказывали иеромонаху особое внимание, проводя время в общении с ним.
Патриарх Филарет
Желая пребывать в уединении, монах часто уходил в лесные дебри, выбирая при этом незнакомые местности. В одном из таких путешествий он набрел на берег прекрасного озера, поразившего отшельника тишиной волн.
Шел 1613 год, который и считается временем основания Раифской обители. Соорудив жилье из веток, Филарет пребывал в уединении, его не трогали даже черемисы, они совершали на берегу озера свои ритуалы.
Узнали о местонахождении святого жители города и близлежащих селений, к Филарету присоединились его подвижники, решившие вести отшельнический образ жизни. Одним из первых был купец Сергий, принявший постриг с именем Серапиона.
Вокруг кельи иеромонаха начали расти деревянные хижины, по предложению Филарета была построена часовня для проведения молитвенных богослужений.
Интересно! По преданию, инок, вышедший после утренней молитвы из часовни, увидел руку, опустившуюся из облаков, которая крестным знамением благословила скит.
Одновременно братия не раз слышала колокольный звон, возникавший из ниоткуда. Филарет увидел в этом доброе знамение для процветания мужской обители.
Сам основатель мужского поселения не дожил до открытия Раифского Богородицкого монастыря в Казани. Он почил в казанском Свято-Преображенском монастыре, построив основание будущей мужской обители.
Начало строительства монастыря
В 1661 году по прошению раифской братии митрополитом Казанским и Свияжским Лаврентием было принято решение и дано благословение на строительство церкви.
В 1662 году под покровительством будущего настоятеля обители иеромонаха Савватия начались возводиться стены будущей казанской святыни.
Первая построенная церковь была освящена в честь Евфимия, новгородского архиепископа, Савватий принял сан игумена, начав возведение монастырских стен и надвратных церквей, одна из которых была освящена в честь раифских монахов. Так возникла Раифская пустыня.
История появления списка Грузинского образа Богородицы
Список Грузинского светлого лика Божьей Матери, который находится в раифской мужской обители и является его основной святыней, также имеет уникальную историю.
Грузинский образ Божьей Матери в 1622 году была украдена в Грузии шахом Аббасом во время нападения на эту страну. Военный трофей решили продать на одном из рынков Востока, где Грузинскую икону приобрел приказчик из Ярославля. Хозяину приказчика Сергея Лазарева Георгию Лыткину было видение о том, что его приказчик обладает святыней, и повеление о передачи иконы в монастырь Красногории.
Икона Пресвятой Богородицы Грузинская
Сразу после появления Грузинской иконы Богородицы в новой обители начали происходить чудеса исцеления. Первым был исцелен от слепоты монах, с чудотворного образа стали делать списки, один из которых попал в Раифский мужской монастырь.
Важно! После приобретения архиепископом Лаврентием чудотворного списка Грузинской иконы Божьей Матери, была построена церковь в честь этого святого образа.
Благодаря передаче царем Алексеем Михайловичем мужской обителей пустоши Свиные горы с лесами и лугам, а также близлежащими селами, монашеское поселение материально обустраивалось.
Время испытаний и возрождений
В 1689 году пожар со страшной силой уничтожил все постройки, заготовленный для построек лес. На пепелище осталась нетронутой чудотворная икона.
Некоторые иноки нашли пристанище в других монастырях, но бо́льшая часть начала возрождение святыни снова с деревянных хибар, как это было во времена Филарета.
В 1689 году Правящим Архиереем Высокопреосвященным Митрополитом Казанским Адрианом, видевшим преданность монахов своей обители и их веру в ее восстановление, было дано указание о возрождении святыни в камне.
После возведения митрополита Адриана Патриархом Московским и всея Руси, его наместником был назначен Маркелл, который и опекался каменными постройками под руководством игумена Германа.
Вскоре были освящены прекрасные церкви:
- Грузинской иконы Богородицы,
- преподобных Отцов Синае и Раифе,
- святителя Николая Угодника.
Построены двухэтажные флигеля, братские кельи, трапезная.
Историческое фото Раифского монастыря
Митрополитом Казанским Тихоном было дано распоряжение часть его собственных доходов передать на строительство обители, в которой он распорядился похоронить свое тело после ухода в мир иной. Правда, его завещание не было выполнено. Мощи святого хранятся в Соборе Благовещения Казанского Кремля.
Важно! Тихон Третий способствовал созданию великолепных построек с богатыми ризницами, имея на монастырской территории отдельный домик около озера. Раифская пустыня приобрела в лице Тихона Третьего ктитора-благодетеля, только через столетие обитель снова получила подобного покровителя-архиепископа Казанского и Свияжского Филарета.
В 1842 году был построен новый храм Грузинской иконы Божьей Матери. Многие церкви и колокольни мужской обители в Казани строились, восстанавливались и перестраивались на средства меценатов. В 1903 году состоялось освящение престола надвратного храма Архистратига Михаила, монастырская братия состояла из 42 человек.
В 1910 году был реконструирован храм Святой Троицы, славившийся свой акустикой.
Советские времена
Профессора и преподаватели лесного факультета университета в Казани, которому после революционных перемен были преданы храмы и пристройки Раифской пустыни, приложили все усилия для спасения святыни от разграбления, ими была сохранена Грузинская икона Божьей Матери.
В 1928 обитель закрыли, основав здесь исполком, лечебные учреждения, разрешив крестьянам обосновать приход.
Любовь и верность обители крестьян из близлежащих сел, поддержка ними монахов была не по нраву советам, и они в один день 26 января 1930 года арестовали всех насельников, в том числе и монахинь, прибывших поддержать монахов и игумена.
Насельники пустыни были расстреляны. Их было шестеро, с игуменом Сергием, остальные арестованные были отправлены в ссылку. Прекрасные картины, иконы, украшения были вывезены, книги сожжены.
6 апреля 1997 года расстрелянные монахи были канонизированы, и появился день «в Раифе избиенных».
В 1933 году в священных храмах разместилась трудовая колония, до 1991 года здесь жили малолетние преступники, отбывающие наказание, их готовили в рабочие народного хозяйства.
Восстановление и процветание
В 1990 году настоятелем зеленодольской церкви Петра и Павла была совершена поездка в Раифскую пустыню, о которой он прежде только слышал от старожилов того края.
Величественная красота, над которой не властно ни время, ни запустение, ни разрушения, поразили священнослужителя. Сохранившаяся надвратная колокольня, полуразрушенные башенки и стены, почерневший от времени храм Божьей Матери в то время были заняты под специальное училище для малолетних преступников.
Троицкий собор Раифского монастыря
Игумен Всеволод начал ходатайствовать о восстановлении святыни, по милости Господней в 1990 году он добился разрешения на ее восстановление по мере выселения училища.
Ныне восстановленный Раифский Богородицкий мужской монастырь вновь открыт для богослужений.
Престольные праздники
4 сентября колокольный звон возвещает о дне чествования святого лика Богородицы «Грузинская», чудотворный образ остается основной святыней монастыря, дарующим прихожанам и паломникам чудеса исцелений и ответов на молитвы.
27 января православный мир чтит память о преподобных мучениках, убитых в Синае и Раифе, на богослужении этого дня читается Акафист, как в остальные престольные праздники.
Храм Святой Троицы отмечает престольный праздник Пятидесятницы.
Иконостас Троицкого храма Раифского монастыря
30 сентября православные верующие собираются на чествование святых Веры, Надежды, Любови и их матери Софии.
21 ноября в храме Архистратига Михаила празднуется Собор Божьего Михаила и Небесных Сил бесплотных.
Как добраться
Мужской монастырь в Казани является действующим. Богослужения проходят в нем ежедневно. В 7.00 колокол призывает на утреннюю молитву. В 20.00 — вечернее служение. В воскресные дни график сдвигается на полчаса.
Мужская обитель находится в Волжско-Камском заповеднике, расположенном в 30 км от Казани.
Путешественникам, выезжающим в Раифскую пустыню, следует доехать в Казани до Северного вокзала и пересесть на автобус 552,554.
Из Зеленодольска до Раифского монастырского комплекса ходит автобус 405.
При желании можно остановиться на ночлег в Доме паломника, но об этом надо договариваться следует заранее.